« Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre , de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. » (Luc 10.21) – c’est par cette épigraphe que l’on peut résumer cette personnalité exceptionnelle, qui a été choisie par le Sauveur, dans le siècle marqué par le développement brusque de la civilisation et par les succès énormes de la science et de la technique, à l’époque de la désintégration de l’atome et des expéditions sur la lune, mais aussi dans ce siècle de guerres et de persécutions des disciples du Christ, pour donner, par l’intermédiaire de cette personne simple et illettrée, un signal fort : « Où vas-tu, homme? Qu’est-ce que tu as fait de cette humilité qui est la clef du Royaume du Ciel ? »

Dans l’histoire de l’Eglise il y a eu beaucoup de grands saints béatifiés, canonisés et d’autres dont les prénoms ne sont connus que par Dieu. Seuls quelques uns parmi eux ont reçu des grâces exceptionnelles sous forme de stigmates. Il y a eu peu de personnes qui, dans leurs vies ordinaires, étaient accompagnées d’une façon naturelle par des signes extraordinaires comme les extases, les lévitations, les visions, les bilocations (capacité d’être dans deux endroits différents en même temps), la glossolalie (le don de parler des langues qu’on ne connaissait pas avant). Avoir de tels charismes ne préjuge pas encore de la sainteté, mais la marque le plus souvent. Car il est vrai que dans la vie de beaucoup de saints il n’y a pas eu de phénomènes miraculeux ou extraordinaires. Un miracle ne préjuge pas toujours de la sainteté, mais les miracles accompagnent souvent les gens choisis particulièrement par Dieu. Catherine Szymon était une des âmes choisies et particulièrement aimées par Jésus.

L’unification mystique de la créature de Dieu avec son Créateur, son Seigneur, son Maître, son Roi donne d’habitude des fruits sous la forme de telles grâces que l’homme n’est pas capable d’en percevoir et d’en comprendre la totalité.

Catherine Szymon était une stigmatisée polonaise. Elle a vécu de 1907 à 1986. Beaucoup de témoignages rapportés, en plus de ceux qui arrivent encore, prouvent que Katarzynka (Petite Catherine), comme on l’appelait, a atteint une communion profonde avec Dieu sur la terre. Elle a grandi dans les vertus, dans l’héroïsme et elle a laissé une riche moisson de gens convertis et guéris dans leurs âmes et dans leurs corps. Elle était un instrument obéissant du Christ qui, par elle, faisait des signes et des miracles de la Grâce. Elle priait pour toute l’Eglise, pour les papes, les évêques, les prêtres et surtout pour le Saint Père Jean-Paul II, qu’elle a aimé. Le Saint Père lui a rendu la même affection dans la cathédrale où il l’a serrée cordialement dans ses bras en lui donnant un chapelet. Il a dit à l’évêque Bednorz qui l’accompagnait : « s’il vous plaît, occupez-vous de cette personne ».

Catherine était une offrande choisie par le Christ dans cette époque difficile de la crise de la foi et de la morale.

Les événements familiaux durs qu’elle avait vécus déjà dans son enfance ont laissé une profonde trace dans son âme. Ils ont montré en même temps quelque chose que l’on peut qualifier d’une sagesse étonnante et d’un héroïsme de l’enfance. Ce qui en témoigne, c’est son comportement dans les situations extrêmes : quand à l’âge de dix ans, chassée de la maison par son père alcoolique, pieds nus en hiver, elle s’arrête sous la croix sur le chemin et elle demande au Sauveur la conversion de son père. A quel point son abnégation devait être héroïque pour pardonner en ce moment si difficile, et demander pardon ? Comme ils sont grands les fruits du Saint Esprit qui agissait dans son âme, mais pourtant, ce n’étaient pas les premiers.

Katarzynka est une de ces personnes qui sont venues au monde pour aider les gens en portant en elles la souffrance cumulée du Christ lui-même, et dont la vie s’écoulait à recevoir des gens venant leur demander de l’aide telle qu’une guérison, un conseil, une parole simple et mystérieuse qui redonne de l’espoir. Nous allons chez elles avec un grand espoir et tout de suite nous les appelons par leurs prénoms. La femme est à la maison. Nous frappons. Nous entrons. Elle est là. Elle nous attend. Telle était cette femme que l’on ne pouvait pas appeler autrement que Katarzynka.

Mais pour la décrire plus précisément, il faut s’élever plus haut, beaucoup plus haut. Katarzynka était une mystique, une mystique de la première grandeur, même si elle était simple et illettrée. C’est un mystère du choix de Dieu qui élève les petits et qui s’oppose aux puissants. Les mystiques sont comme des étoiles qui se différencient par leur grandeur. J’utilise le mot mystique dans son sens technique. Le mysticisme est un contact direct avec la Réalité transcendante. Un mystique a l’impression qu’il ne possède pas moins mais plus de savoir et de lumière, et qu’il communique avec l’Etre infini. Ce que Beethoven disait de la musique, qu’elle était un degré supérieur de la sagesse, le mystique pourrait l’adapter par rapport à ses états. Parmi ces états, le plus extraordinaire est une extase dans laquelle les liens avec le monde sont cassés. Il existe encore beaucoup d’autres états que les docteurs de toutes les grandes religions ont distingués et catalogués. Katarzynka a connu probablement tous ces états mystiques. Elle était une stigmatisée et les stigmatisés sont des perles dans le ciel de la sainteté. Ils appartiennent à la catégorie de ces saints, dont les corps reflètent le plus clairement les traces visibles des souffrances du Christ lui-même, au travers desquels Il souffre de la façon la plus profonde, et eux-mêmes participent à la continuation de l’œuvre de rédemption de l’humanité.

La Pologne a beaucoup de saints, mais les stigmatisés, on n’en entend pas parler.

Catherine Szymon surnommée par beaucoup "Katarzynka" (Petite Catherine) est née le 21 octobre 1907 à Studzienice, près de Pszczyna.

Elle avait moins de deux ans quand sa mère est décédée, laissant six orphelins.

Son père, ouvrier forestier, s’est bientôt remarié.

Catherine Szymon a passé toute sa vie en Silésie, région où les mineurs travaillent dur depuis toujours pour extraire le charbon.

Ceux qui y habitent et y travaillent sont connus pour leur grande ferveur religieuse, très bien illustrée par le vieux proverbe polonais: "Sans Dieu, ne franchis pas mon seuil"

Beaucoup d'entre eux ont entendu parler de Katarzynka. Seuls quelques uns l’ont connue personnellement.

Catherine Szymon n’avait pas de maison. Elle logeait toujours chez des gens bons et généreux. C'est à Pszczyna où elle a vécu le plus longtemps, depuis 1946.

« Catherine habitait ici dans cette maison depuis 1981, mais elle y venait déjà avant. Beaucoup de gens venaient ici: médecins, prêtres, enseignants, séminaristes, religieuses. Ils venaient tous dans cette maison. Elle leur accordait toute son aide possible et leur conseillait comment vivre et souffrir.

LA STIGMATISEE POLONAISE CATHERINE SZYMON